Apología (del latín apologĭa, y este del griego ἀπολογία, «defensa», «justificación») es un argumento , en el que se defiende, elogia o justifica a una persona, idea, acción o inacción que está usualmente bajo controversia y que es, o puede ser un delito. La aclaración formal de un problema, creencia u opinión.

17 diciembre 2008

Performance PEATON

"Poetas: terminarán en la calle! (si siguen así)"
La página http://www.orno.cl/ convocó un concurso de poesía, donde el premio a los ganadores fue una acción de arte en un lugar público donde quede registrado el texto del poema.




Se realizaron tres intervenciones que fueron grabadas y editadas en un dvd con lanzamiento en el Bar "Lo que queda". Para invitar realizamos una intervención fuera del lugar en París con Londres.




Malena Valdeavellano "El Festín" realizado en el Metro Plaza de Armas, más en http://laperformancia.blogspot.com/

Festín JAVIER ABARCA
V
sé que saben de que se está hablando.¿Qué se merece uno?¡Todo!¿Por qué?Porque explicarlo vale.Es la pega.

VI
Cuando me presento o despidocreo que es la misma hora siempre.La deuda que nos atrasa deliberadamenteperturba uno a uno,detiene o lo equilibra todo,como dar malas noticiaso aplaudir a uno excepcional sin exagerarpor supuesto.
VII
¡Taxi!.




Felipe Miranda intervino en un punte sobre el Mapocho con "Sombras"
Sin Título MARCO VILLAR

Tremendo trapo con el trapeé el suelo en un trapecio de desprecio Absurdo absceso obsesivo que observó mi oblongo obrar Extraño exterior entrañable de mis entrañas Con el íntimo interés de integrarme intimidado por las interferencias Del pálpito del corazón del pulpo en el púlpito pútrido x 3 Fumando cigarros de cigarras ciegas again and again Sonando a sueños sumariados por sus sones Desde donde claman su calma celosa




Y mi intervención en Sta. Rosa con Alameda













El peatón
(David Pineda)

Un peatón
Contra un automóvil
Lo destruye
Es el peatón
Con alma de acero
Con corazón de metal
El que huye de la policía.










Intervención fuera del Bar. Se armo un espiral con lanas blanca, negra y roja, representando los tres poemas con sus acciones que termina en la entrada con tres peatones tocandose la cabeza, el tronco y los pies. Maria Elena Retamal aporto con un texto con tiza acompañando el trayecto.












Performance SANGRE D3



SANGRE D 3

Nichoecológico.

D. 1

El Tribunal Constitucional acogió el requerimiento de un grupo de 36 parlamentarios de derecha, entre los que destacan María Angélica Cristi, Marisol Turres de la UDI, y Amelia Herrera de RN, quienes solicitaron la prohibición de la distribución en el sistema público de la píldora del día después. La razón se basó en la suposición, aún no ha sido comprobado, que el fármaco era abortivo y por lo tanto su entrega inconstitucional, pues según nuestra Carta Política, el Estado debe asegurar, el derecho a la vida de las personas.

Sin embargo, lo paradójico de esta medida, pues existen una serie de inconexiones en la misma…por ejemplo ¿cuando nos constituimos como personas? acaso la sra Cristi consideró que las personas torturadas en los centros de detención de la dictadura perdieron su condición de tal, porque fueron negadas por los organismos públicos? ¿el óvulo fecundado tiene alma? ¿Algún sacerdote asiste a realizar misa a los embriones del cultivo in vitro en instituciones de reproducción asistida? Lo paradójico es que el fármaco no podrá ser distribuido en los servicios públicos de salud, pero sí puede ser comercializado en farmacias para aquellas mujeres que puedan pagarlas. ¿Será acaso que el dinero otorga ciertas concesiones con Dios?. Resulta incomprensible que un Tribunal de Justicia decida algo mientras mira por el rabillo del ojo el ademán culposo que la Iglesia Católica les obliga a sancionar.

Aunque aún más incoherente sea, que nueve individuos puedan intervenir normativamente sobre el cuerpo de cerca de 7 millones de mujeres en este país.

D.2

Las marchas públicas se han constituido en el referente directo de la acción política que grupos y sujetos realizan atendiendo a las problemáticas sociales contingentes de un momento. La marcha es la manifestación explícita de una posición frente al acontecer que asume participación colectiva en el tránsito por las calles de la ciudad.

Numerosas han sido las convocatorias a manifestarse en contra del Fallo del Tribunal Constitucional, quizás la de mayor visibilidad pública, la del día 22 de abril que circuló por la Alameda, hasta la plaza de la Cuidadanía.

Miles de personas se congregaron para declarar su disconformidad sobre lo que estaba sucediendo, sin embargo hubo otra Marcha, realizada el día miercoles 16 de abril que tránsito por el paseo Ahumada para desembocar en Plaza de Armas, y que por sobre todo increpó, frente a la Catedral, la intromisión de la Iglesia en la decisión de los jueces, y su intención de seguir controlando el cuerpo de las mujeres.

Desde la experiencia colonial hasta hoy, la Iglesia sigue aferrándose a sus dogmas normativos, totalizantes y culposos que intervienen el espacio íntimo de las personas.

En este contexto de efervescencia política y control religioso, tres performeras intervienen esta marcha, Karina Prudencio, Malena Valdeavellano y Natalia Camilo, quienes potencian una estrategia de resistencia en el cuerpo social, a través de la acción sobre signos como la sangre, convertidos en señales del desacato a la letra doctrinal y al mismo tiempo en voces que anudan otras palabras.


Maria Elena Retamal

http://palabrascosidas.blogspot.com/












Performance realizada junto a dos performeras: Malena Valdeavellano y Karina Prudencio. Como protesta por el fallo del Tribunal Constitucional, que prohibió la libre entrega de la píldora del día despues a la población mas pobre, sin embargo no se prohibio su venta.
Acompañamos la marcha en la Plaza de Armas, donde realizamos la performance fuera de la puerta de la Catedral de Santiago.
Utilizamos nuestra propia sangre.




Performance NO+VIOLENCIA
































Accion realizada en la vereda de la Universidad Metropolitana de ciencias de la Educación, en el dia de Artes Visuales de la Universidad.

Bajo la convocatoria de Malena Valdeavellano de intervenir aquel espacio.


La acción consistio en limpiar la vereda con un calzon blanco donde escribo con tiza la frase NO+VIOLENCIA, repetida hasta completar la vereda desde Grecia, hasta la puerta principal.
Luego me pongo de pie y camino sobre la linea escrita, hasta el inicio. Duracion: a
proximadamente 3 horas.















El ex Pedagogico ha sido un lugar de resistencia estudiantil, desde la dictadura, cuando fue separada de la U. de Chile y paso a llamarse Universidad de Ciencias de la Educacion.
Los encapuchados que frecuentemente salen son parte de la memoria colectiva de la ciudad.
Me presento encapuchada de blanco en protesta silenciosa a todo tipo de violencia.




Performance SINO-SINAPSISMO-SOLIPSISMO







Performance para el evento "MINAS" organizado por el Colectivo Nicho Ecologico.






En el museo de la Educacion Gabriela Mistral





JUEGO VISUAL·
MUJER / HOMBRE·
REALIDADES PARALELAS·
SE MASTICAN·
LA MANZANA ES LA REALIDAD DEL OTRO
(la manzana es pecado)
TENSIÓN
·DIGIERE / RECHAZA·
RECIBE / EXPULSA·
ACEPTACION / NEGACION

SINO: conjunción abreviativa que se usa para contraponer un concepto afirmativo, a otro negativo.
SINAPSISMO: Persona o cosa que molesta o irrita.
SOLIPSISMO: es la creencia metafísica de que uno solo existe, y esa existencia sólo significa ser parte de los estados mentales del propio yo - todos los objetos, personas, etc.- que uno experimenta son meramente partes de la propia mente





Este es un objeto creado como Bitacora de la primera accion de arte que se genero en el Taller de Performance de Malena Valdeavellano. La propuesta era doble, crear una Biografia Visual y un Mapa Corporal, que en definitiva formo una performance autobiografica.




Happening "PlayBoy, Play me!"

El Mapa Corporal consistio en una muñeca de carton con la forma de mi silueta real, a la cual le agrege ropa interior con poemas escritos por mi, entre otros elementos como un trozo de caramelo en la zona del pubis, y ropa intercambiable.

La Biografia Visual la constituian todo el resto de los elementos que integraban el espacio de acción. Un luche, globos, fotocopias de fotografias familiares y de cartas de amor de la infancia, mas tres caleidoscopios forrados cada uno con collages.

Se repatio un "Instructivo" de juego, que invitaba a participar del espacio y utilizar los objetos.